ขออาสาทำความดีตลอดไป จนกว่าชีวิตจะหาไม่ (อ. บรรจง โซ๊ะมณี) ถือศีลอด 6 วันในเดือนเชาวาล

ถือศีลอด 6 วันในเดือนเชาวาล

ถื      ถือศีลอด 6 วัน ในเดือนเซาวาล (บวชหก)
         ท่านศาสดา (ซ.ล) กล่าวว่า :
“    ผู้ใดที่ถือศีลอดในเดือนรอมฎอนแล้วหลังจากนั้นเขาถือศีลอด ต่ออีก 6 วันในเดือนเซาวาล
       เขาก็เเหมือนกับว่าได้ถือศีลอด 1 ปี”   (รายงานโดยมุสลิม)
     คำอธิบาย
       คำว่า “เซาวาล”นั้นหมายความว่า เพิ่มพูล เดือนนี้ได้ตั้งชื่อว่า เป็นเดือนเซาวาล ทั้งนี้
     เนื่องจากว่ามันคือเดือนแห่งการเพิ่มพูลซึ่งอามัลต่างๆของเดือนรอมฎอนด้วยการถือศีลอด
     ต่ออีก 6 วันในเดือนนี้ ท่านศาสดา (ซ.ล) ได้แจ้งว่าบุคคลที่ถือศีลอดในเดือนรอมฎอนอย่าง
     ครบถ้วนแล้วเขาถือศีลอดเพิ่มเติมอีก 6 วัน ในเดือนเซาวาล เขาจะได้รับผลบุญเท่ากับคนที่
     ถือศีลอดเป็นเวลา 1 ปีเต็ม
           อนึ่งท่านศาสดา (ซ.ล) ไม่ได้ระบุว่าการถือศีลอด 6 วันในเดือนเซาวาลนี้จะต้องทำอย่าง
     ต่อเนื่อง หรือว่าสลับกันด้วยเหตุดังกล่าวการถือศีลอด 6 วัน ดังปรากฎอยู่ในฮาดิษบทนี้จึง
      สามารถทำได้ทั้งอย่างต่อเนื่องติดต่อกัน 6 วันหรือสลับๆกันไปจนครบ 6 วัน
------------------------------------------------------------------------------------

   การถือศีลอด6วันของเดือนเชาวาลหลังจากวันอีดจำเป็นต้องติดต่อกันหรือไม่?

    ท่านรอซูลลุ้ลล صلّىاللهعليهوسلمได้ส่งเสริมให้ถือศีลอดในวันดังกล่าว    ได้รายงานมาจากอบูอัยยูบอัลอังซอรียฺ แท้จริงท่านนบี صلّىاللهعليهوسلم ได้บอกว่า :::

مَنصامَرمضانَثمّاتبعْهستًامِنشوالفكأنماصامالدهر

(( ผู้ใดถือศีลอดรอมาฎอนจากนั้นได้ติดตามด้วย 6 วันของเดือนเชาวาลเสมือนกับเขาได้ถือศีลอดทั้งปี ))

ในทัศนะของอิหม่าม อะหมัด ได้กล่าวว่าผู้ใดได้ถือหลังจากวันอีดติดต่อกัน หรือ ว่าไม่ติดต่อกัน ทั้งสองแบบไม่ได้มีผลดี เหนือกันแต่อย่างใดทั้งสองแบบได้ผลตอบแทน เท่ากัน

ในทัศนะของอิหม่ามหะนะฟี และ อิหม่ามชาฟีอีได้กล่าวว่า ที่ดีที่สุดแล้วนั้นให้ถือหลังจากวันอีดติดต่อกัน

ในทัศนะของนักวิชาการอีหม่ามมาลิกีเห็นว่าการถือศีลอด หลังจากวันอีดเลย หรือ ว่าสิบวันหลังจากวันอีดนั้น เป็นมักโระฮฺเนืองจาก   ท่านนบีไม่ได้กำหนดวันใดวันหนึ่ง   ในการถือศีลอด ของเดือนเชาวาล จึงไม่จำเป็นต้องถือให้ติดต่อกันพวกเขาจึงส่งเสริมให้ถือหลังจากนั้น

ส่วนนักวิชาการส่วนใหญ่ได้เห็นว่าที่ดีที่สุดแล้วก็คือให้รีบเร่งถือหลังจากวันอีดและพวกเขาวางกฎไว้ว่า ต้องถือต่อเนื่องติดต่อกันระหว่างวัน ส่วนผู้ใดต้องการผลบุญสองเท่าในเดือนเชาวาลดังกล่าวก็ให้เขาถือศีลอดในวันสีขาว الأيَامالبيض (วันที่กลางคืนสว่างขาวเพราะพระจันทร์สาดแสงเต็มที่ ก็คือวันที่ 13 14 15ของแต่ละเดือน เป็นวันที่ท่านรอซูลได้ถือศีลอดอยู่ประจำ และ ได้ใช้ ให้เราถือศีลอดในวันดังกล่าว โดยท่านนบี صلّىاللهعليهوسلم ได้บอกว่า :::

مَنصامَ كلّشهْرثلاثةأيّامفذلكصيامالدهر

(( ผู้ใดถือศีลอด3วันของทุกๆเดือนเท่ากับเขาถือทั้งปี ))

โดยให้เขาถือเพิ่มก่อนหรือหลังสามวันดังกล่าว อีก3วัน วันที่ 10 11 12 13 14 15 หรือว่า 13 14 15 16 17 18
และเช่นเดียวกันสำหรับผู้ที่ขาดถือศีลอดในเดือนรอมาฎอน หากเขาได้ถือศีลอด พร้อมกับการถือศีลอดสุนัต6วัน ในเดือนเชาวาล เขาจะได้รับการชดเชยพร้อมกับผลบุญของสุนัต6วันเชาวาลโดยให้เขาเหนียตถือศีลอดกอฎอ ของเดือนรอมาฎอนที่เขาได้ละเลยเท่านั้นไม่จำเป็นต้องเหนียตสุนัตเชาวาลแต่อย่างใด อัลลอฮตาอาลาทรงเป็นผู้ที่กว้างขวางในการตอบแทน

ท่านอะละมะฮฺ รอมลีขออัลลอฮฺทรงรักเมตตาท่าน ได้ฟัตตาวาในคำถามที่ถูกถามไว้ว่า ผู้หนึ่งเขาจำเป็นต้องชดเชยเดือนรอมาฎอน และ เขาได้ชดเชยมันในเดือนเชาวาล เขาจะได้รับการชดเชยรอมาฎอนและผลบุญของเดือนเชาวาลหรือเปล่า? และมีหลักฐานเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือไม่?

ท่านได้ตอบว่าเขาผู้นั้นได้ชดเชยรอมาฎอนและได้รับผลบุญของสุนัตเดือนเชาวาลหากแม้ว่าเขาได้เหนียตอย่างใดอย่างหนึ่งก็ตาม (เหนียตสุนัต หรือว่าเหนียตกอฎอก็ตาม) เรื่องดังกล่าวกียาสเทียบ มาจากการที่ผู้หนึ่งได้เข้าไปในมัสยิดซึ่งก่อนที่เขาจะนั้งลงกับพื้นเขาได้ทำละหมาดสองรอกาอัต โดยเหนียตฟัรดูหรือว่า สุนัตดังนั้นเขาจะได้ผลบุญของสองรอกาอัตของละหมาดตะหิยะตุ้ลมัสยิดไปด้วย
واللهتعالىأعلىوأعلم

   แหล่งที่มา:
::ฟาตาวารอมาฎอนียะฮฺดารุลอัคบารุลเยามียฺ
:: فتاوىالرملي،ج2 ص66

ท่านสามารถ ร่วมบริจาคสมทบทุน เพิ่อ การเผยแพร่ ได้ที่

มูลนิธิเพื่อคุณธรรม บ้านเลขที่ 28/2 หมู่ 9 ถนน ประชาร่วมใจ
แขวง ทรายกองดินใต้ เขต คลองสามวา กรุงเทพฯ 10510

โทร. 02-543-6881-3 โทรสาร 02-916-8716